السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..,!!ّ~
تاريخ قبيلة بني حماد ( الحمادي , ال حماد ) العريق
بني حماد
الحماديون أو الحميديون هم من سكان نجد، بطن من (جذام) القحطانية انتقلفخذ منهم من نجد إلى منطقة (العديد) جنوب شرقي دولة قطر الواقعة على ساحلالخليج العربي، وذلك سنة 990هـ . وعلى أثر الخلاف الذي وقع بينهم وبينجيرانهم العبادلة – الذين سكنوا المنطقه قبلهم – على بئر الماء، انتقولاسنة 1110هـ إلى برفارس . وسبب الخلاف الذي حدث بينهم هو قلة الماء وعدمكفايته للقبائل الساكنة في تلك المنطقة. حيث لم يكن لم يكن فيها غير بئرواحد لسقي الحيوانات التي كثرت لديهم، وهي الإبل والغنم. وبسبب قلة الماءوالجدب الذي حل بهم، إذ عدمت المراعي، انتقل بنو حماد إلى البر الآخر وهوبرفارس. وكان برفقتهم جمع كبير من البدو سكان المنطقة، وهم من قبائل شتى.وكان يرأس هؤلاء البدو المدعو حاتم بن حمود. وتم انتقاهلم عن طريق رأس(بوعبود) بالسفن الشراعية.
قد نزلو ا في البر الآخر منطقة تدعى (الأبديات)، وهي معروفة بهذا الاسملأيامنا هذه، وهي تقع شرقي (رأس الابزالي) بين قريتي (نخيلوه) و (الجزة).وبعد أن سكنوا في (الابديات) سنين عديدة، انتقل بنو حماد إلي قريتي(الجزة) و (المجاحيل). وكانوا أيامها يدعون آل بوحمد. أما البدو رفقاء بنيحماد فقد انتقلو من (الابديات) إلى قرية (نخيلوه).
والحماديون الذين سكنوا قريتي (الجزّة) و (المجاحيل) فهم أولاد حمد بن الأحميدي وهم ثلاثة : محمد وعبدالله وحميد.
أما عبدالله بن حمد فلم ينجب أولاد ذكورا. ويذكر أنه كان مختل العقل. وقدتوفي في قرية (الجزة) ودفن هناك وكان له بنت واحدة. والمدعوون بآل بهزادهم من سلالتها. أي أنهم بطن من آل بوحمد.
أما حميد بن حمد فكان له ولدان، كل منهما من زوجة، وهما حسين وحمد. أماحسين فقد تزوجت أمه بعد وفاة والده برجل من سكان (الجزة)، وانتقل مع امهإلي قرية (حاله نابند)، والحماديون هناك من سلالته. اما حمد بن حميد بنحمد فقد سكن (الجزة) والحماديون سكان (الجزة) من سلالته. أما صالح بن حمدفقد استقر في (الجزة) والحماديون سكان (جزة) من سلالته.
أما محمد بن حمد بن حميد فقد أنجب ولداً أسماه عبدالله، توفي عبدالله وخلفولدان، أحدهما يدعى محمد والثاني يعدى حسين. انتقل محمد بعد وفاة والده منقرية (الجزة) مع أخيه وبعض أصدقائه إلى قرية (مرباخ)، واستقر هناك. وقدكان محمد ذا ثروة كبيرة، ويملك من النعم إبلاً وبقراً وغنماً. وله منالأولاد أربعة : علي وحسن وحسين وعبدالله، وكانو آنذاك يدعون بآل حميدي.
اول من حكم منطقة البدو من الحماديين هو الشيخ حسن بن الشيخ عبدالله بنمحمد الحمادي الذي تطرقنا لذكره عند الحديث عن أنباء الشيخ عبدالله بنمحمد الأحميدي. حيث ذكرت أنه كان مساعدا لأبيه الشيخ عبدالله في إدارةشؤون (مرباخ) وما حولها.
أما أسباب تولي الحماديين حكم منطقة البدو فهي ضعف حكام البدو، وتفككرعيتهم، وخروجهم عن طاعتهم. ومن ذلك تمرد أهالي قرية (بوجبرائيل) علىالشيخ حاتم بن ارحمه، وطلب النجدة من الحماديين، وبداية دخول الحمدايينلمنطقة البدو.
وسأذكر فيما يلي تفاصيل تمرد أهالي قرية (مرباخ) وتوابعها، وتمرد سكانقرية (بوجبرائيل) على شيخهم حاتم بن ارحمه الذي كان يسكن قرية (نخيلوه).وعلى أثر ذلك طلب الشيخ حاتم النجدة والمساعدة من الحماديين لإخماد هذاالتمرد، وإنهاء هذا العصيان. فأجاب الشيخ عبدالله طلبه وأرسل إليه ابنهالشيخ حسن مع بعض رجاله لنصرة شيخ منطقة البدو. واتجه الشيخ حسن إلى قرية(نخيلوه) مقر حكم البدو.
وعندما وصل الشيخ حسن برجاله إلى تلك القرية، اشتد أزر الشيخ حاتم بنارحمه، وحيث وجد من يستند إليه. وبعد وصول الشيخ حسن بثلاثة أيام. توجهالشيخ حاتم مع بعض خدمه إلى قرية (بوجبرائيل) وذلك ليعرف ولاءهم له بدفعهمضرائب السنوات الماضيه التي لم يدفعونها. ولم يقصد بيت أحد من سكان القريةعن ولصوله إليها. ولكنه قصد بيت الله حيث سكن في المسجد ثم أرسل في طلبأعيان القرية من الاشموس والاكشوش والنجارة والرعيان، بالإضافة إلى يكانالقرية الأصليين من بني تميم وآل حرم. وقد حضروا إليه بعد صلاة المغرب،وعندها طلب منهم دفع الضرائب عن السنوات التي لم يدفعوها، وهددهم فيما إذالم يدفعوا ذلك برضاهم فإنه سيأخذها منهم بالقوة.
وخرجوا من المسجد بعد صلاة العشاء حيث اجتمع البدو بأفخاذهم الأربعة فيبيت أحدهم. واتفقوا على قتل الشيخ حاتم بن ارحمه. واجمعوا رأيهم على ذلك.وعندما جن الليل ونام الشيخ حاتم وخدمه آمنين، هاجم البدو المسجد وقتلواالشيخ حاتم وخدمه. هذا ما حدث بين الشيخ حاتم والبدو من أهالي قرية(بوجبرائيل).
وعندما علم الشيخ حسن بن عبدالله الحمادي – الذي جاء لنصرة الشيخ حاتم –بمقتله من قبل بدو قرية (بوجبرائيل)، ذهب إلى قريتي (الجزه) و (المجاحيل)،وجمع الرجال وأمر عليهم رجلا منهم يدعى هندي. وكان هندي معرفا بشجاعتهوبسالته عند أهل المنطقة، وهو من سكان قرة (الجزه). ووجهم الشيخ حسن إلىقرية (بوجبرائيل)، ثم رجع الشيخ حسن إلى قرية (نخيلوه) وأخذ رجاله وتوجهبهم إلي قرية (بوجبرائيل)، سابقا لهندي ورجاله، وذلك للانتقام من البدسكانها، وذلك بسبب قتلهم الشيخ حاتم بن ارحمه حاكم المنطقة. وعندما أحسالبدو سكان قرية (بوجبرائيل) بخطر الهجوم عليهم، أرسلوا وفداً منهم إلىعبيدل سكان قرية (سكروه) – الواقعه شمال غربي قرية (بوجبرائيل) بمسافة 5كبلومترات – يستنجدونهم على الشيخ حسن والدفاع عن البدو سكان قرية(بوجبرائيل).
ومن جهة أخرى حيث إن البدو لم يأمنوا على أنفسهم وأموالهم من سطوة الشيخحسن وبطشه فأنهم جمعوا أموالهم المنقولة، وتجهزوا بعوائلهم للانتقال منالقرية إلى مكان حصين، وبمجرد عودة وفدهم من قرية (سكروه)، انتقلوا ليلامختفين عن الأنظار إلى جبل يقع شمال قرية (نخل جمال) في أقصى الوادي، فيمكان معروف الآن بـ (بلاد الجبل). وحصنوا جميع الطرق المؤدية إلى مكانإقامتهم برجال مسلحين. وينو البروج على رؤوس التلال زيادة في التحصين.وأخذوا كل الاحتياطات اللازمة لحفظ أمنهم.
وأرجع للسياق عن الشيخ حسن وجاله وهندي وأتباعه، حيث وصلوا قرية(بوجبرائيل) بعد مقتل الشيخ حاتم بثلاثة أيام، وذلك للتنكيل بقتلته.ولكنهم لم يجدوا بالقرية أثراً للسكان البدو، إذ لم يبق فيها إلا السكانالأصليون وهم عشائر( آل حرم وبنو تميم ) الذين ليست لهم علاقة بمقتل الشيخحاتم بن ارحمه. هذا ومكث حسن واتباعه في القرية مدة يوم وليلة يبحثون عنقتلة الشيخ حاتم المختفين.
وفي الليلة الثانية لم يشعروا إلا وقد هوجموا من قبل عبيدل سكان قرية(سكروه)، وأحاطوا بهم من كل جانب. ولم يكن الشيخ حسن الحمادي إلا أن يدافععن نفسه ورجاله، ويرد الهجوم عن القرية. لذلك فقد حدثت معركة بينه وبينالمناصرين للبدو من سكان قرية (سكره). ولم يستطع هؤلاء الصمود أمام رجالالشيخ حسن، لقوة بأسهم وكثرتهم. وقد فروا هاربين راجعين إلى قريتهم(سكروه).
وحدثت هناك معركة ضارية اشتد فيها القتال بين الطرفين، وكثر فيها القتلىوالجرحى من الجانبين. ونتيجة لكثرة رجال الهندي وشجاعته الذاتية، إذ لميستطع أحد قهره، وتمكن من احتلال القرية. وتشريد بعض سكانها من عبيدل إلىقريتي (العرمكي) و (بجراش).
